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22/09/2009 敬畏心的缺失 《新约全书.马太福音》第21章第33节至第41节：“耶稣说，你们再听一个比喻。有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往国外去了。收果子的时候近了，就打发仆人，到园户那里去收果子。园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比以前更多，园户还是照样对待他们。后来打发他的儿子到那里去，意思是说，他们必尊敬我的儿子。不料，园户看见他儿子，就彼此说，这是继承产业的。来吧，我们杀他，占他的产业。他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？他们说，要下毒手除灭哪些恶人，讲葡萄园另租给那按时交果子的园户。”
一些园户原来是被派到葡萄园去为园主干活的，却把葡萄园当作他们的私产，仿佛园里的一切都是为他们置办的，他们的活儿就是在园里寻欢作乐，于是他们忘记了园主，杀害凡是向他们提到园主、提到他们对园主应尽义务的人。
“我们的所作所为也是这样，”涅赫柳多夫想，“我们向来抱有一种荒谬的信念，认为我们自己就是生活的主人，人活在世界上就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被打发到世界上来，那是出于某一个人的意志，为了达到某一种目的。可是我们却断定，我们活着就是为了享乐，显然，我们不会有好的结果的，就像不执行园主意志的园户一样。主人的意志都体现在这些戒律里面。只要人民执行这些戒律，人民就会建立起天堂，人民就会得到至高无上的幸福》。”
“那么，这就是我的终生事业，做完一件，再做一件。”
从这天晚上起，涅赫柳多夫开始了一种全新的生活，不仅因为他步入一个新的生活环境，而且因为他从此以后遭遇的一切，对他来说都具有一种与过去截然不同的意义。至于他生活的新旅程将会怎么结束，那只有等到将来才会知道。
----------列夫.托尔斯泰《复活》
敬畏心的缺失，人们不再虔诚，信仰成了饭碗，“无家可归”就成了必然。 TrackbacksThe trackback URL for this entry is: http://frankclarkchen.spaces.live.com/blog/cns!FFC42C11EDD9F178!1202.trak Weblogs that reference this entry
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